#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כיצד נוהגין אם יש ריבוי גשמים המזיקים 1) אם אינו מצב של בהלה 2) אם הוא מצב של בהלה?	"1) [כגון שהם מונעים המחרישה וכדומה, ואצלינו רוב גשמים הרבה גרוע מעצירת גשמים (ערוה&quot;ש סעי&#x27; א&#x27;)] מתריעין ומבקשים רחמים, ומסתימת הדברים משמע שנוהג כסדר תעניות ג&#x27; ג&#x27; ז&#x27;, והב&quot;י מסתפק בדבר (מ&quot;ב ס&quot;ק ג&#x27;) 2) צריך להתענות ברציפות כגון בעיר שהקיפוה עכו&quot;ם וכיון שזה א&quot;א, אין מתענין כלל אלא מתריעין בכל יום [והערוה&quot;ש (סעי&#x27; ב&#x27;) ס&quot;ל דבשאר תעניות של בהלה ראוי להתענות יום אחד, ודוקא בריבוי גשמים אין ראוי להתענות כלל, ע&quot;ש], והיינו התרעה בפה באמירת עננו אבינו עננו [כיון שאין תענית ציבור אין שופר (ערוה&quot;ש סעי&#x27; א&#x27;)] [ולפי הדרכ&quot;מ (ס&quot;ק א&#x27;) היינו אחר שמ&quot;ע כמו שאנו אומרים בסליחות, אבל המג&quot;א (ס&quot;ק ד&#x27;) הביא מנהג קראקא שאומרים אותה בשומע תפילה, וכן נוהגין (מ&quot;ב ס&quot;ק ו&#x27;)], ואומר יהי רצון וכו&#x27; [הרכבה מתפילת ר&#x27; ישמעאל בן אלישע (ברכות ז&#x27; ע&quot;א) ותפילת חוני המעגל (תענית כ&quot;ג ע&quot;א)]"	סימן תקעז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	במצב של בהלה, האם מותר ליחידים להתענות?	"מותר אפי&#x27; ברציפות, ולא חיישינן שמא יחלה ויצטרך לבריות (מג&quot;א ס&quot;ק ג&#x27;, מ&quot;ב ס&quot;ק ה&#x27;)"	סימן תקעז סעיף א		
